?

Log in

No account? Create an account

September 27th, 2015

ВОТ И ЛЕТО ПРОШЛО…

О чем можно говорить как об однозначном, так это о том, что на смену теплому летнему сезону приходит холодный осенне-зимний. А также о том, что наши ветераны, будучи воспитаны в духе коллективизма, не преминут сообща проводить лето.
И летний сезон-2015 не избежал этой участи.

Read more...Collapse )
Полагается (как говорят нам наши историки), что впервые упоминание мордвы под названием "морденс" появляется у готского историка Иордана, жившего в VI в. В сочинении византийского императора и писателя Константина Багрянородного (X в.) названа страна «Мордиа». С XI века название «мордва» встречается уже в Начальной летописи и в дальнейшем не сходит со страниц руських летописных сводов.

Так же с тех пор название "MORDVA" фигурирует на всех географических картах и поначалу обозначает обширную территорию от Волги до Оки. Исходя из логики создания этих карт и опираясь на мнение исследователей, которые считают, что "мордва"="морд"+"ва" есть банальное - "человек [живущий] тут" (подобное "литва"= "лит"+ва") - понятие "мордва" относилось к финно-угорским (хотя, без сомнения, там присутствовали и тюркские и индо-иранские составляющие) народностям, проживавшим на означенной выше территории, и появилось как картографическая транскрипция ответа местных жителей на вопрос путешественников (основы знаний для картографов) "кто вы есть?"
При этом та самая "мордва" в те времена никогда так себя не называла, а использовала самоназвание "мокша", "эрдзя"(эрдзянь), "морша", "шокша", "терюхане"(окская мордва), "каратаи".

Выскажу довольно необычное предположение, что понятие "мордва" несло тогда и другое, ментальное значение. Поскольку могло обозначать отличающийся как от тюрок-"степняков" (живших на просторах Великой степи от Арала до Карпат), так и от финно-угров -"лесняков" (обитавших в густых лесах севернее Волги) стиль жизни, а именно - "мордва"="речники".
Ведь именно с названием рек связано самоназвание различных групп "мордвы": "мокша" - проживающие в бассейне реки Мокша, "шокша" - р.Шокша, "морша" - р.Морша (ныне - Цна, и тут весьма интересная историографическая история), "терюхане" (окская мордва) -р.Ока, "эрдзя"(эрдзЯНЬ)- "лесные [проживающие] у реки". Не сомневаюсь, что и название "каратаи" также связано с речной темой. Да и в целом, самоназвания всех финно-угорских народностей так или иначе связаны с водными объектами (реками, озерами).
Вот и советские ученые (В. В. Гольмстен, Е. И. Горюнова и др.) на основании археологических данных отмечают существование в конце I тысячелетия нескольких групп "мордовских" племен:
-"нижнесурская группа занимала северо-западные районы теперешней Чувашской АССР и северо-восточную часть Горьковской обл.; верхнесурская — север Саратовской и восточные районы Пензенской обл.; цнинская группа — западную часть Тамбовской обл. Еще одна группа мордовских племен, по- видимому, обитала по течению Оки, вдоль территории нынешней Рязанской обл. Начиная от устья р. Москвы, вплоть до районов, расположенных несколько ниже впадения Мокши в Оку, найдены остатки древних поселений и многочисленные могильники II—VIII вв., обычно называемые рязанскими. Их инвентарь имеет много общего с предметами типичных мордовских могильников, открытых под Пензой и Тамбовом, на реках Суре и Цне. Сходство прослеживается в обряде погребения, в костюме и украшениях. Именно это племя, по мнению В. В. Гольмстен, было известно его соседям под названием мордвы и с VI в. начало упоминаться в письменных источниках."
Древние же арабские источники свидетельствуют о том, что земли "мордвы" лежали на путях из владений булгар в приднепровские земли и северное Причерноморье (устье Танаиса). Один путь проходил по Волге, Оке, через водораздел Оки и Днепра и далее вниз по Днепру. А другой - по Волге, Оке, Морше(Цне), через водораздел (общую озерно-болотистую местность) по Воронежу и далее вниз по Дону.

Поведенческие отличия "мордвы" также подтверждают ее "речную" ментальность. Исторически представители "мордовских" поселений строили лодки-дощанники, на которых в эпоху Золотой Орды вели торгово-товарный оборот с Бату-Сараем. И именно таким путем в 17-18в.в. целыми семьями расселились по всему течению вниз по Волге вплоть до Астраханской дельты , когда царское правительство начало чрезмерное ущемление "инородцев".
Да и в пантеоне богов мордвы сильна "речная" тема.

И именно с нехристианскими верованиями связано изменение понятия "мордвы" для окружающих народностей как указания на религиозное отличие, начиная с активного расширения ареала влияния Руськой Церкви.
Маститые российские исследователи 18-19в.в. отмечали, что дохристианские верования "мордвы", финно-угорских народностей (мещера, мурома, весь/ильменские словене, меря - все названия имеют "водную" основу-!) и "днепровцев" - фактически идентичны и весьма близки по "субординации святых" с христианскими понятиями "Руськой Церкви" (не путать с РПЦ-!).

Соответственно, с момента принятия христианства (Руськой церкви) жители финно-угорских и тюркских поселений - в дальнейшем как в устном, так и письменном обращении стали называться "руськими людьми". Оставшиеся же верными прежним верованиям "речники"стали идентифицироваться в религиозном плане как "мордва", которые также разительно отличались по религиозным повериям от финно-угров-"лесников".

И только начиная с 18-19 в.в. понятие "мордва" стало нести некий этнический характер, в рамках которого и существует по сей день.

P.S. Внес изменения в первоначальный текст поскольку Read more...Collapse )

Profile

alexpsw
alexpsw

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
Powered by LiveJournal.com
Designed by chasethestars